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La peine de mort : droit, histoire, anthropologie, philosophie (Droit privé)

Description La peine de mort : droit, histoire, anthropologie, philosophie (Droit privé). Il ne serait pas exagéré de dire que la peine de mort est désormais la summa divisio, le critère principal de distinction entre deux grandes civilisations juridiques : la civilisation européenne et la civilisation américaine. En effet, au moment où le Conseil de l’Europe impose aux nouveaux pays adhérents un moratoire, suivi de l’abolition définitive de la sanction ultime, les États-Unis d’Amérique se bornent à encadrer juridiquement son application par les États fédérés désireux d’y recourir. Par ailleurs, il est incontestable que, après l’abolition de l’esclavage, la peine de mort demeure la question morale la plus controversée et l’insigne d’un clivage culturel tenace présentant des aspects philosophiques, psychologiques et anthropologiques. Dès lors, le problème de la peine de mort est peut-être le mieux à même de polariser les énergies des spécialistes - européens et américains - en droit pénal, en histoire du droit, en droit comparé, en droits fondamentaux et en philosophie du droit, mais aussi des philosophes, des anthropologues et des psychanalystes. Tel a été le dessein des XXIIIes Journées de l’Institut de Criminologie de Paris, qui ont eu lieu en avril 1998 et dont les actes sont publiés dans le présent ouvrage. Ce livre contient des contributions aussi variées que le rôle des procureurs et l’impact des processus de délibération judiciaire sur l’imposition de la peine capitale aux États-Unis, ou encore l’aspect sacrificiel de la mise à mort dans les sociétés anciennes, l’évolution du droit pénal français au Moyen Âge et à l’époque des Lumières et l’influence de la notion de dignité humaine. Il s’adresse à la fois à un public plus averti et à des lecteurs non-spécialistes qui veulent faire le point sur la question


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Guide des droits des victimes - Minister of Justice ~ Près de 150 de ces associations sont fédérées au sein de la Fédération Nationale d'Aide aux Victimes et de Médiation ( INAVEM ). L'INAVEM est chargé de développer l'assistance aux victimes, de coordonner les missions des associations et d'évaluer leurs actions.

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Peine de mort : dans le monde et arguments - Ooreka ~ Contre la peine de mort. Les abolitionnistes invoquent en premier lieu le droit à la vie. « Tu ne tueras point » est une règle universelle, et tuer est une violation des droits fondamentaux de l’être humain, tels qu’il sont notamment exposés dans la Déclaration universelle des droits de l’homme.. Au surplus,

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Comment expliquer la peine aux Etats-Unis? / Cairn ~ 1Je ne surprendrai aucun lecteur en commençant par dire que le droit de la peine aux Etats-Unis manifeste peu de souci en ce qui concerne les droits de l’homme, beaucoup moins que le droit de la peine en Europe.Même avant les révélations des traitements dégradants dont l’armée américaine a usé dans la prison d’Abu Ghraib, mon pays était passé en proverbe comme patrie de tout ce .

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Le corps humain après la mort. Quand les juristes jouent ~ Cet article pose la question de la nature juridique du droit de l’individu sur son propre corps au delà de sa mort. Cette interrogation, longtemps éludée, doit effectivement être affrontée du fait des progrès scientifiques qui font du cadavre une ressource susceptible d’exploi­tations sociales. Le prisme du consentement de l’individu permet alors d’évoquer le problème de la .

CHARTE DES DROITS FONDAMENTAUX DE L’UNION EUROPÉENNE ~ et de la Cour europØenne des droits de l’homme. La jouissance de ces droits entraîne des responsabilitØs et des devoirs tant à l’Øgard d’autrui qu’à l’Øgard de la communautØ humaine et des gØnØrations futures. En consØquence, l’Union reconnaît les droits, les libertØs et les principes ØnoncØs ci-aprŁs. C 364/8 Journal officiel des CommunautØs europØennes 18.12.200

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Peine de mort — Wikipédia ~ La peine de mort, ou peine capitale, est une peine prévue par la loi consistant à exécuter une personne ayant été reconnue coupable d'une faute qualifiée de « crime capital ». La sentence est prononcée par l'institution judiciaire à l'issue d'un procès.En l'absence d'un procès, ou dans les cas où celui-ci n'est pas réalisé par une institution reconnue, on parle d'exécution .

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