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La liberté de conscience: Histoire d'une notion et d'un droit
Description La liberté de conscience: Histoire d'une notion et d'un droit. Entre le XVIe et le XVIIIe siècle, la liberté de conscience a été conçue, d’abord en latin et dans une poignée de langues européennes, comme une possibilité de croire, de changer de croyance ou de ne pas en avoir. Elle a ainsi reçu une acception distincte de celle de la liberté religieuse ou de la liberté de religion. Lors de son inscription dans la Déclaration Universelle des Droits de l’Homme, adoptée sans vote négatif par l’assemblée générale des Nations Unies en décembre 1948, ce droit individuel a néanmoins suscité des réserves ou oppositions qui ont empêché sa déclinaison constitutionnelle par plusieurs États-membres. Une génération plus tard, la contestation de la liberté de conscience s’est trouvée renforcée au nom de la reconnaissance de sensibilités culturelles différenciées, au nom d’une lutte contre l’apostasie – parfois associé au blasphème ou à l’insulte contre certaines religions -, ou au nom de la défense de l’unité d’un corps. L’enquête historique conduite dans cet ouvrage s’inscrit dans le temps long des sociétés humaines. Établie sur des sources linguistiques diverses, elle vise à saisir l’émergence d’une notion au sein de communautés spécifiques, du Bassin méditerranéen à la Chine et à l’Amérique du Nord, à comprendre les motifs d’adhésion et de rejet formulés par plusieurs centaines d’auteurs, à déterminer les modalités d’expansion de cette liberté, de sa traduction dans des langues qui n’en avaient pas dessiné les contours, ainsi qu’à appréhender les ressorts des remises en question contemporaines. Cette recherche met en jeu des autorités exerçant des fonctions complémentaires ou rivales et s’intéresse aux institutions dont elles ont la charge. Elle explore, entre autres, les registres de la philosophie, de la théologie et du droit. Elle met en exergue la force et la fragilité d’une des libertés fondatrices de la modernité, historiquement située et qui n’a cessé d’être louée ou décriée.
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Presses Universitaires de Rennes - La liberté de ~ Histoire d’une notion et d’un droit. La liberté de conscience a été conçue comme une possibilité de croire, de changer de croyance ou de ne pas en avoir. Lors de son inscription dans la Déclaration Universelle des Droits de l’Homme ce droit individuel a néanmoins suscité des réserves ou oppositions qui ont empêché sa déclinaison constitutionnelle par plusieurs États-membres .
La liberté de conscience – Histoire d’une notion et d’un droit ~ La liberté de conscience a été conçue comme une possibilité de croire, de changer de croyance ou de ne pas en avoir. Lors de son inscription dans la Déclaration Universelle des Droits de l’Homme ce droit individuel a néanmoins suscité des réserves ou oppositions qui ont empêché sa déclinaison constitutionnelle par plusieurs États-membres.
La liberté de conscience - Histoire d'une notion de ~ Découvrez sur decitre La liberté de conscience - Histoire d'une notion et d'un droit par Dominique Avon - Éditeur PU Rennes - Librairie Decitre
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Notice bibliographique La liberté de conscience : histoire ~ Notice en attente de catalogage. Type(s) de contenu et mode(s) de consultation : Texte noté : sans médiation Auteur(s) : Avon, Dominique Titre(s) : La liberté de conscience : histoire d'une notion et d'un droit Publication : Rennes : Presses Universitaires de Rennes, 2020 Numéros : ISBN 978-2-7535-7894-4 Notice n° : FRBNF46516167
La liberté de conscience, par Jules Simon / Contrepoints ~ L'institut Coppet republie "La liberté de conscience", du philosophe libéral et républicain Jules Simon (1814-1896), l'occasion, pour son préfacier et biographe de ce "libéral oublié" de .
Lettre aux professeurs d’histoire-géographie - La Vie des ~ La notion apparaît pour la première fois dans la Déclaration universelle des droits de l’Homme (1948), couplée à la liberté d’opinion : « Tout individu a droit à la liberté d’opinion et d’expression, ce qui implique le droit de ne pas être inquiété pour ses opinions et celui de chercher, de recevoir et de répandre, sans considérations de frontières, les informations et .
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Le droit et la laïcité / Cairn ~ Que cette histoire fût marquée de lourds conflits politiques ne doit pas occulter qu’il s’agit avant tout, avant même le principe de séparation des Églises et de l’État, d’une loi de liberté : « La République assure la liberté de conscience. » (art.1) La laïcité de l’État n’est donc pas soucieuse d’établir d’autres convictions en position de puissance à l .
Dominique Avon — Wikipédia ~ La liberté de conscience. Histoire d'une notion et d'un droit, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2020 [5] Ouvrages collectifs. Mélanges offerts à Gérard Cholvy (co-direction avec Michel Fourcade), Montpellier, Publications de l'Université Montpellier 3, 2004, Chrétiens de Béziers et du Biterrois. Terre de mission. Terre pour la .
La Déclaration universelle des droits de l'homme ~ Déclaration universelle des droits de l'homme Le 10 décembre 1948, les 58 États Membres qui constituaient alors l’Assemblée générale ont adopté la Déclaration universelle des droits de l .
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À propos de l’Édit de Nantes : la tradition latin ~ Le triomphe de l'Église au Moyen Âge aurait pu signifier sans exception une ère de dogmatisme ; il n'en reste que s'y font entendre la voix de Jean de Salisbury, ensuite celle deThomas d'Aquin.À la Renaissance, la notion resurgit en deux thèses opposées, celle d'un exercice privé chez Juste Lipse et celle d'un exercice collectif de la liberté de conscience que prône Jean Bodin : l .
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